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martes, 16 de febrero de 2010

LOS KHAWARISH



LOS KHAWARISH



Acerca del libro:

Este es una completa traducción del folleto: “Al-Masa il-ul-Muntaqat min Sifat al-Khawarish-ul-Ghulat” (Ejemplos selectos de las características del Extremismo Khawarish) compilado y preparado por el estudiante de conocimiento Adil Bin Ali Al-Furaydan, y revisado y examinado por el Sheik Salih bin Fawzan Al-Fawzan y el Sheik Muhammad bin Abdir-Rahman Al-Khumayis.
En este tratado, el autor brevemente toca sobre la definición, historia y características de los Khawarish una de las primeras y más peligrosas sectas en la historia islámica cuyos efectos e ideologías continúan existiendo hasta hoy en día y quedará hasta la Hora Final. La mayor parte del tratado está dedicado a destacar los mayores y distintivos atributos de los Khawarish, los cuales el autor cuenta hasta 58.

Es importante estudiar y estar alerta de estos atributos, para así que uno pueda evitar el caracterizarse a sí mismo con ellos y así caer en los rangos de los Khawarish. Esto es desde la perspectiva de aprender la maldad para evitarla. Y esto también es benéfico desde que hoy, las vías e ideologías de los Khawarish son prevalecientes, como puede ser visto en actos terroristas, misiones suicidas, asesinatos y conflictos políticos. Así que por entender las características de los Khawarish, el lector será capaz de identificar a los perpetradores de tales crímenes, reconociendo lo remoto del Islam y el hecho que ellos son efectivamente de los extremistas Khawarish.

Extractos del libro:

“La palabra Khawarish es el plural de Khariyi, y lo que se refiere a una persona que se remueve a sí mismo de la obediencia del verdadero gobernante, aparentemente claman oposición a él e incita a la gente contra él”

“Si alguno aparentemente clama la rebelión contra los gobernantes musulmanes o sostiene que los musulmanes son incrédulos debido a los pecados mayores, aparte del Shirk, o justifica el punto de vista de los Khawarish y considera permisible el derramar la sangre de los musulmanes en el nombre del Yihad en la Vía de Alláh y en nombre de cambiar un mal, entonces todos estos son factores para identificar a los Khawarish”.

“Ali trató de convencer a Aishah, Tala y Az-Zubair de la impresionante importancia de la primera declaración de lealtad al gobernador y luego buscar retribución por el asesinato de Uthman. El problema finalmente se resolvió en su mutuo acuerdo hacia ello. De cualquier forma, en el siguiente día, los llamadores a la malicia movilizaron sus fuerzas y comenzaron las escaramuzas y choques en ambos lados. Así que los hacedores de paz e ambos grupos pensaron que cada grupo había engañado al otro, y comenzó la pelea. La batalla que resultó, la cual es conocida como la Batalla del Camello, terminó con la muerte de Tala, Az-Zubair y diez mil miembros de cada grupo”.

La quinceava característica: Ellos se van a los extremos en la adoración. Así que ellos llevan a cabo actos de adoración al alcance de aquellos quienes los ven se sorprenden de ellos y ellos se sorprenden con ellos mismos. (As-Sunnah de Ibn abi Asim (no. 945) del hadith de Anas Ibn Malik) Ibn Abas dijo: “Yo no he visto una gente que sea más estricta en su esfuerzo (de adoración) que ellos. Sus manos son como los callos de los camellos y sus frentes están marcadas debido a los trazos de la postración”. (Mayma-uz-Zawaid (6/240)).


Autor: Adil bin Ali Al-Furaydan.

Traduccion del árabe al inglés: Al-Ibaanah.Com

Producido por: Al-Ibaanah.com

Traduccion del inglés al español: Musa Abdullah Reyes H.

Tomado de: http://www.islammexico.net

domingo, 7 de febrero de 2010

Imam al Bukhari sobre los Shi'as



Imam al Bukhari sobre los Shi'as


Imam al Bukhari declaró:

"No veo ninguna diferencia entre hacer el Salat detras de un Jahmi o un (Shia'a) Rafidi y un Cristiano o un Judio. Ellos ( Jahmi/Rafidis) no se les debe dar el saludo, no deben ser visitados, no deben ser casados ( casarse con ellos), ni su testimonio debe ser aceptado ni sus sacrificios ( la carne sacrificada por ellos) deben ser comidos."

(Khalq Af’aalul-’Ibaad, p.14)
Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia



Texto en inglés:
Imam Bukhari ra declared: 
"I don't see any difference between praying Salah behind a Jahmi or a (Shia) Rafidhi and a Christian or a Jew. They (Jahmis/Rafidhis) are not to be greeted, nor are they to be visited, nor are they to be married, nor is their testimony to be accepted, nor are their sacrifices to be eaten."

(Khalq Af'aalul-'Ibaad, p.14)


Ahl Al-Bid’ah de entre los Jinns


Ahl Al-Bid’ah de entre los Jinns


Al-Hafidh Ibn Kathir – que ALLAH tenga misericordia de él- reportó el siguiente incidente en su tafsîr de Sûrah Al-Jinn, verso 11:

Ahmad b. Sulaymân al-Najjâd dijo en su Amâlî: … Abû Mu’âwiyah dijo, “ Oi a Al-A’mash decir, ‘ Una vez un jinni vino a nosotros y le pregunté: Cuál es vuestra comida favorita?’ El respondió, ‘Arroz’. Asi que le dimos un poco a ellos y vi puñados de arroz elevarse y no podia ver a nadie ( tomándolos). Pregunté, ‘ Existe entre vosotros estos falsos deseos (bid’ah) que hay entre nosotros?’ El respondio, ‘Sí’. Yo pregunté, ‘Cómo son los Rafidah de entre los vuestros?’ El contestó, ‘ Los peores de nosotros.’ “

Ibn Kathîr dijo, ‘Yo presenté esta cadena de narración a nuestro Shaykh, Al-Hâfidh Abû Al-Hajjâj Al-Mizzî y el dijo, ‘Esta cadena de narración es sahih todo hasta Al- A’mash.

Traducido del ingles por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia

Fuente en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/

Fuente en inglés: www.sayingsofthesalaf.net