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lunes, 28 de febrero de 2011

EL Mal Y el Daño de Los Innovadores Es Peor Que El de Los Kuffar


EL Mal Y el Daño de Los Innovadores

 Es Peor Que El de Los Kuffar


Abu Anas Hamad Al-’Uzmaan dijo:


“El mal de los judíos y los cristianos es abierto y claro para los musulmanes en general; en cuanto a la gente de la innovación, entonces su daño no esta claro para cada persona… Este es el porqué los sabios ven que refutar a la gente de la innovación toma precedencia sobre refutar a los judíos y los cristianos.” (1)




Ibn Al-Jawzi dijo: Abul Fadhl Al-Hamdaani dijo:


“Los innovadores del Islaam y los fabricadores de ahadiz son más dañinos que los ateos, porque los ateos desean corromper la religión desde fuera, y estos (N.T.es decir, los innovadores), ellos desean corromperla desde dentro.


Ellos son como la gente de una ciudad que lucha para corromperla (desde dentro), pero los ateos son como aquellos que la han rodeado desde fuera. Entonces los que estan adentro abren la fortaleza, luego ellos son mas malos para el Islaam que aquellos que no llevan la capa del Islaam.” (2)




Y Shaykhul Islaam Ibn Taymiyyah dijo:


“Su daño (la gente de las innovaciones, incredulidad, o desvío) es mayor que el daño de los enemigos que emprenden la guerra (contra los musulmanes). Ya que si esa gente conquista (las tierras de los musulmanes), ellos no corrompen los corazones ( de la gente) y la religión que yace dentro en ellos, excepto mucho después.


Sin embargo, aquella gente (la gente de las innovaciones) corrompen los corazones desde muy al principio.” (3)

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Notas de pie de página:

(1) Zajarul Mutahawwin, p. 96

(2) Al-Mawdhu’aat, 1/51

(3) Majmu’ Al-Fataawaa 28/232

[Creencia 52]


Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2010/12/evil-and-harm-of-innovators-is-worse.html

lunes, 14 de febrero de 2011

Algunos de los viles errores de Yusuf Al-Qaradaawi

Algunos de los viles errores de Yusuf Al-Qaradaawi


Autor: Shaikh Ahmad bin Yahyaa An-Naymi
Fuente: “Raf’ul-Lizaam ‘an Mukhaalafat-il-Qaradaawi Li-Shari’at-il-Islaam” [pág. 5-6, Ed.2nd ]
Producido por: Al-Ibaanah.com
Del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia

Desde su introducción al libro Raf’ul-Lithaam ‘an Mukhaalafat-il-Qaradaawi Li-Shari’at-il-Islaam [Desvelando las oposiciones de Al-Qaradaawi a la religión del Islam] de Ahmad bin Muhammad bin al-Mansur'Udaini.

Alabado sea Allah, y que Su paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah, su familia y Compañeros. Para continuar: "Desvelando las oposiciones de Al-Qaradaawi a la religión del Islam" Ahmad bin Muhammad bin Al-Mansur'Udaini, que Allah le conceda el éxito, me presentó su libro. [1] Después de revisar el libro, vi que el Sheij Ahmad Al-'Udaini al-Yamani, refutó Yusuf Al-Qaradaawi en muchas de sus demandas indignantes y desviaciones, que se han registrado en sus libros, entrevistas y veredictos religiosos, que se han distribuido en algunos periódicos y revistas. Él ha rechazado de él los siguientes temas:

1. Su llamado a la gente a tener amor por los Judíos y Cristianos, descuidando por completo lo que ha sido reportado en los textos sobre la prohibición a eso.


2. Su llamado a la unificación de las religiones, y su asistencia a conferencias que surgen de ello.


3. Su afirmación de que la Yihad está legislada sólo para fines defensivos, dejando de lado lo que se ha reportado en el Corán y la Sunnah, relativa a la orden contra todos los infieles.


4. Su afirmación de que la democracia es la misma que la Shuraa (en el Islam), y su afirmación de que la puerta está completamente abierta con respecto a la Jurisprudencia Islámica.


5. El permitir a la mujer a participar en el parlamento y su afirmación de que ella puede nominar y ser nominada.


6. Su permitiendo el partidismo y la división, diciendo que todo esto es una "válvula de escape" para la ummah y que es como tener madhaahib numerosas Jurisprudencia Islámica.
7. Su llamado a la mezcla entre el sufismo y Salafiyyah y su esfuerzo en volver sufiyah la Salafiyyah y volver salafi la sufiyah.


8. Y él (el autor) rechaza a otros muchos de entre los frívolos ignorantes como este hombre y reclamaciones desviadas, que destruyen la religión desde su creación y destruye su estructura desde su base misma.


Y el Sheij Ahmed bin Muhammad Al-'Udaini Al-Yamani, que Allah lo recompense, le refutó con textos del Corán y la Sunnah y lo que ha sido narrado en los Salaf de esta comunidad, con una refutación completa sin respuesta. Así que Allah lo recompense y le bendiga. Y animo a los estudiantes de conocimiento leer este libro porque él ha identificado una enfermedad y describe su curación. Y él tiene de nosotros nuestras súplicas para que Allah le conceda la asistencia y el éxito. Que Allah envíe su paz y bendiciones sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros.

Ahmad bin Yahyaa an-Naymi
Yaazaan, Saamitah 17/06/1420
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Notas al pie:

[1]Nota del traductor: Este libro ha sido presentado por varios otros conocidos estudiosos Salafis, como Sheij Muqbil bin Hadi Al-Waadi'i (rahimahullaah) que dijo: "Y de entre las personas que llaman a la mala vida en nuestro tiempo este es Yusuf bin 'Abdillaah Al-Qaradaawi, el Mufti de Qatar, pues se ha convertido en el portavoz de los enemigos del Islam. Por lo que, ha dado la lengua y la pluma a los servicios que libran una guerra contra la religión del Islam. "


Y Sheij Muhammad bin 'Abdillaah Al-Imam (hafidhahullaah) dice en su introducción al libro: "He revisado el libro de nuestro noble hermano, Ahmad Mansur Al-'Udaini, titulado: "Raf'ul-Lizaam ", y descubrí que que el hermano expone y revela la realidad. Y el que no se oculta a la noche y al día nunca será capaz de ocultar. El hermano ha mencionado algunos ejemplos de las desviaciones de Al-Qaradaawi. Y ellos son suficientes para el que busca la verdad y quiera aferrarse a ella, y cuyo objetivo es alcanzar dicho objetivo. Dado que los expertos han lanzado su ataque contra Muhammad Al-Ghazaali (de Egipto) cuando hizo sus tremendas y tortuosas afirmaciones, a continuación, (digo yo) Al-Qaradaawi es su sucesor (califa). Y él es el segundo Ghazaali de nuestro tiempo. "
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Publicado: 18 de junio de 2004
actualización: 18 de junio 2004

domingo, 13 de febrero de 2011

Ofrecer la Oración del Yumu‘a en Casa



Ofrecer la Oración del Yumu‘a en Casa

Quinta pregunta de la Fatwa no. 5628

Pregunta 5: Un hombre que lidera a los miembros de su familia ofreciendo el Yumu'a ( Oración) en una casa- o su casa- y les da una Khutbah (sermón), clamando que el ha realizado la oración del Yumu'a (viernes) en casa, ¿Es su Salah (oración) correcto?




Respuesta: Cualquiera que lidere a su familia en oración del Yumu'a en casa, todos ellos deben repetir el Salah de nuevo, realizándola como oración del Zhuhr (Mediodía) (es decir Salah de cuatro-Rak'ah) y esto no contará como una oración válida del Yumu‘a para ellos, porque es obligatorio para los hombres ofrecer la oración del Yumu‘a con sus hermanos Musulmanes en las Casas de Allah (mezquitas), sea Él Glorificado y Exaltado. En cuanto a las mujeres, ellas no tienen que ofrecer la oración del Yumu‘a, pero es obligatorio para ellas que realicen en su lugar la oración del Zhuhr. Sin embargo, si ellas asisten a la oración del Yumu‘a en el Masjid (mezquita) con los hombres, es válido para ellas y bastará en lugar de la oración del Zhuhr.


¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciónes sea sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros!




Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta'


Presidente: `Abdul-` Aziz ibn `Abdullah ibn Baz
Miembro Delegado: `Abdul-Razzaq` Afify
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayyan
Miembro: `Abdullah ibn Qa`ud


Traducido del Inglés: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=2772&PageNo=1&BookID=7

صلاة الجمعة في البيت

السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 5628 )

س5: من صلى بأهله الجمعة في المنزل -أي منزله- وخطب عليهم، زاعمًا أنه أدى الجمعة في المنزل، فهل صلاته صحيحة؟

ج5: من صلى الجمعة بأهله في بيته فإنهم يعيدونها ظهرا، ولا تصح منهم صلاة الجمعة؛ لأن الواجب على الرجال أن يصلوا الجمعة مع إخوانهم المسلمين في بيوت الله عز وجل، أما النساء فليس عليهن جمعة، والواجب عليهن أن يصلين ظهرًا، لكن إن حضرنها مع الرجال في المسجد صحت منهن وأجزأت عن الظهر.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو عبد الله بن قعود

عضو عبد الله بن غديان

نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي

الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز